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/ Département d’histoire de l’art, de cinéma et des médias audiovisuels

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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre croissant Titre Trier par titre en ordre croissant
2022 Le récit géolocalisé et transmédial au service de la sensibilisation de l’individu à des enjeux contemporains : application de la recherche avec la création d’un prototype axé sur l’écologie
2011 Le recyclage du déchet dans l'art du XXIe siècle : trois études de cas
1999 Le regard propre et le regard autre : deux modes de réception spectatorielle dans le cinéma des premiers temps (1895-1915)
2025 Le re-montage d’images comme pratique hantologique : déconstruire le ministère de l’Intérieur tunisien
2014 Le respect dans le cinéma de Jia Zhang-ke ou les empreintes fertiles du conteur ignorant
1987 Le retour critique de l'illusion
2022 Le revers de la ligne : déclinaisons de l’altérité dans les images et les marginalia des livres illustrés de William Blake
1999 Le road-movie : l'espace de l'errance dans le cinéma américain contemporain
2024 Le rôle des animaux dans l'oeuvre d'Eruoma Awashish : entre care, agentivité et sacré
2010 Le rôle des collections dans la légitimation de l'art marginal : le cas de la collection d'art pathologique Prinzhorn
2015 Le rôle des festivals de cinéma internationaux dans l'émergence du cinéma iranien
2023 Le rôle des images dans la conversion au christianisme de l’Irlande et des îles Britanniques durant le haut Moyen Âge
1992 Le rôle du titre dans la peinture américaine de 1940 à 1960
1992 Le Royaume, ou, L'asile (1989) de Serge et Jean Gagné : étude du récit et du champ sonore
2026 Le sac griffé : le luxe à la portée de la main
2017 Les acquisitions du Musée d'art contemporain de Montréal 1992-2012
2015 Le sacrifice d'Iphigénie : l'interartialité spectaculaire dans la peinture française au 18e siècle
1992 Le Saint Georges du Tintoret, une réflexion sur les rapports peinture/scénographie, en Italie au 16ème siècle
2018 Les anatomies possibles : vers une phénoménologie du corps de l'actrice au cinéma
2026 Les aquarelles botaniques à la Renaissance
1989 Les architectes et l'introduction de béton armé à Montréal de 1900 à 1930
2018 Les artistes artificiels de Human Study 1: l'automatisation en art actuel
2009 Les artistes romantiques et la commercialisation de l'art : la transformation du mécénat d'État et le début du système marchand
2025 Les autoportraits de Yushi Li comme outils de résistance face au regard dominant
1992 Les biographies de Michel-Ange, en France, dans la seconde moitié du XIXe siècle
2025 Les caractéristiques psychologiques apparues dans le cinéma égyptien depuis les années 1979 jusqu’au déclenchement du Printemps arabe en 2011
1993 Les collages cinématographiques d'Arthur Lipsett comme "métaphore épistémologique"
1993 Les collectionneurs des oeuvres de Paul-Émile Borduas
1987 Les collections d'entreprises, ou, L'art de 9 à 5
2022 Les collections de merveilles du cinéma de Johan van der Keuken
2017 Les commandes de photographies documentaires dans le studio Notman (1858-1909) - Naissance d'une mythologie canadienne de l'âge moderne
2008 Les condensations iconographiques de l'entrée d'Henri II à Paris
2010 Les conditions d'une musicalité du sonore : étude comparative sur le statut musical du bruit en musique et au cinéma
2010 Les cycles d'azulejos de l'église du couvent de Louriçal (Portugal) attribués à Valentim de Almeida (1692-1779)
1994 Les décors plafonnants dans l'art baroque portugais : analyse des courants et des modalités
1996 Les Demoiselles revisitées par des demoiselles
2001 Les dessins de Johann Heinrich Fussli (1741-1825) dans la collection Horne de Florence : catalogue raisonné
1998 Les effets défamiliarisants du tableau-piège de Daniel Spoerri
1995 Les enjeux liés à l'avènement du montage électronique non linéaire au cinéma
2026 Le sens de la répétition chez Ragnar Kjartansson, William Basinski et Tacita Dean. L’installation audio-visuelle comme modèle de notre sensibilité contemporaine