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/ Département d’histoire de l’art, de cinéma et des médias audiovisuels

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Thèses et mémoires

Des thèses et mémoires de nos étudiants sont conservés et consultables dans Papyrus , le dépôt institutionnel de l’Université de Montréal.

 

 

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Date Trier par date en ordre décroissant Titre Trier par titre en ordre décroissant
2012 Le graffiti à Montréal : pratique machiste et stratégies féminines
2012 Pour un cinéma du «réel» : les films de fiction de Jean-Pierre et Luc Dardenne
2012 Postures et mutations du plan-séquence fixe, du cinéma des premiers temps à YouTube
2012 Face aux portraits photographiques de Sally Mann. La série "What Remains" (2000-2004)
2012 La tension narrative au cinéma : articulations et mécanismes du suspense
2012 De la postmodernité : Pierre Perrault et la culture innue
2012 Musique populaire au cinéma, pastiches et genres : essai poïétique d'un historien-compositeur-bricoleur
2012 L’image qui parle : comment traduire l’altérité par l’adaptation de la poésie au cinéma ?
2012 La bande-annonce, un film amplifié
2012 Hétérogénéité stylistique
2012 Peinture et comédie : les scènes de théâtre de Cornelis Troost (1696-1750)
2012 Le plan-séquence chez Kenji Mizoguchi
2012 Symbolique florale dans le tableau de Jean-Baptiste Belin de Fontenay Vase d’or, fleurs et buste de Louis XIV (1687)
2012 Le film d'enquête portant sur les tueurs en série : l'avènement d'un sous-genre et l'exception de Zodiac
2012 La Junte des Philippines de Goya (1815) : regard sur le pouvoir colonial espagnol et le capitalisme financier
2012 Between play and design : the emergence of hybrid-identity in single-player videogames
2012 La musique traitée comme sujet dans le cinéma narratif, contemporain et occidental : réflexion et expérimentation autour d’une forme : la matérialisation de la musique
2012 Image de la femme transsexuelle dans Transamerica
2012 L'exposition virtuelle : nouvelle forme de diffusion et de représentation des œuvres
2012 Cinéma militant et pensée nomade : une expérience cinématographique nomade dans le nord-ouest de l'Argentine
2012 Encore sexy au cinéma? De la série au film : étude médiatique de la réception de Sex and the City
2012 Found Footage, mouvement cinématographique contemporain
2012 L’autoréflexion de l’énonciation filmique du film Punch-Drunk Love
2012 Enjeux de la couleur dans le cinéma hollywoodien d'après-guerre
2013 Le Caravage en représentation : continuités et ruptures d'un discours biographique
2013 Le cinéma d'animation : avènement d'une institution et naissance d'une industrie
2013 Terreur au féminin : érotisation, regard et pouvoir dans le cinéma d'horreur contemporain
2013 Charles Saatchi, prototype du nouveau collectionneur : une analyse de l’influence du méga-collectionneur sur la production et la consommation des biens symboliques
2013 Postures de soldat et devenirs dans Apocalypse Now (1979, 2001) de Francis Coppola
2013 Du tracé manuel à la ligne en mouvement : mutations esthétiques et sémiotiques dans la calligraphie latine contemporaine
2013 Le cinéma des Premières Nations du Québec et des Inuit du Nunavut : réappropriation culturelle et esthétique du sacré
2013 The sculpture of Irma Stern (1922-1955)
2013 La légende urbaine des snuff movies : histoire, théorie, esthétiques, technologies
2013 Esprit du don, dispositifs et reconnaissance : de "Diaries, Notes and Sketches : Also Known as Walden" (1969) à "The First Forty" (2006) de Jonas Mekas
2013 La décoration intérieure de l’église Saint-Romuald de Farnham peinte par Ozias Leduc (1905-1912)
2013 De la télé-oralité à la télé-visualité : évolution de la fiction télévisuelle québécoise du téléroman à la sérietélé (1953-2012)
2013 Histoire formelle du jeu d’aventure sur ordinateur (le cas de l’Amérique du Nord de 1976-1999)
2013 Paule Baillargeon : cinéaste et féministe : parcours d'émancipation et de subjectivation d'une femme en robe rouge
2013 L'autoportrait de Paul-Émile Borduas : mutation des statuts professionnels et intime de l'artiste
2013 La cinéphanie et sa réappropriation : l’«affect originel» et sa réactualisation par le fan, un spectateur néoreligieux
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